​亡人牌位的正确写法是什么(亡人牌位灵字正确写法)

亡人牌位的正确写法是什么(亡人牌位灵字正确写法)

亡人牌位的正确写法是什么？

一.上面一般书写不带供奉二字，正中央写灵位即写男/女：某太公或某太君或某公某（再右出格写一讳字，避忌姓名直书不敬之意。）二.再回归原位书写名字某某大人之灵位右边落格书写一联：永垂不朽，万古长青等句子。

均内竖写，右上左下。位用黄纸，上下一尺二寸，宽三寸六分。若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用黄色，不可它色，黄是至高无上的至尊之色之意。

红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用不可失礼。祖先牌位写法须注意：1.祖先牌位分大牌及公妈龛有内、外板子。大牌是将祖先名字写在最外面的，外板写堂号、姓氏，内板写祖先姓名，用黑色毛笔书写。

2.写祖先牌位内牌一行字必须是12字，是以”生老病死苦、生老病死苦、生老”，每5个字为一个循环来数，均需数到”老”字，外牌则是数”两生抱一老”之写法。3.内牌木片的写法有几世祖及显祖二种，为求全行有12个字，所以常用名、讳名、闺名、之、神位等字来增添。

新逝老人灵位牌位写法是什么？

一.上面一般书写不带供奉二字，正中央写灵位即写男/女：某太公或某太君或某公某（再右出格写一讳字，避忌姓名直书不敬之意。）二.再回归原位书写名字某某大人之灵位右边落格书写一联：永垂不朽，万古长青等句子。

均内竖写，右上左下。位用黄纸，上下一尺二寸，宽三寸六分。若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用黄色，不可它色，黄是至高无上的至尊之色之意。

红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用不可失礼。祖先牌位写法须注意：1.祖先牌位分大牌及公妈龛有内、外板子。大牌是将祖先名字写在最外面的，外板写堂号、姓氏，内板写祖先姓名，用黑色毛笔书写。

2.写祖先牌位内牌一行字必须是12字，是以”生老病死苦、生老病死苦、生老”，每5个字为一个循环来数，均需数到”老”字，外牌则是数”两生抱一老”之写法。3.内牌木片的写法有几世祖及显祖二种，为求全行有12个字，所以常用名、讳名、闺名、之、神位等字来增添。

人死以后怎么写牌位

我们常见的写法是：新故显考某公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某氏讳某某孺人位。在客家人中间，用的排位是可以一分为三的，比较接近正确的礼制。

然后神主后面写“生于某年某月某日，卒于某年某月某日”。这种写法看似正确，但是也是一种不完全的写法。真确的写法为：神主正面写：显考某府某君神主，左下角落款：孝子某某奉祀神主的第二层写：新故显考某公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某氏讳某某孺人位。两侧落生于某年某月某日，卒于某年某月某日。

这才是正确的写法。现在客家人中流传的写法虽然保留的很好，但是其不完善处，如此明显。可见我们的传统到底是损失了多少。

想知道灵位牌怎么写？

灵位牌也称“亡疏”，是亲人亡故后放置在灵桌上供拜祭的牌位。牌位正中是亡者名讳，两边可写挽联，也可不写。

平辈若是平辈，则写为“亡妻某姓（）氏孺人之灵位”，此一般为年轻而子女尚小者。刚亡故刚亡故时的牌位一般写的“之灵位”，三年期内写的“之主位”，三年期满则是“之神位”，意即亡者已成了神，可以如祖祠了。但也有不分时间一律写成“之神主”的。父母若是父母，两边必写挽联，不要写“之墓”，会出笑话的。

亡人未出殡之前在灵柩前所用的牌位叫xxxxxx之灵柩，出殡后所用的牌位叫xxxxxx之灵位，去世三年之内灵位不能撤，三年之后撤掉灵位，换为＂神主＂xxxxxx之神主。父灵：先严X公老大人之灵位（亦可在公字的左下侧小一个字号写上＂讳xx＂，xx为父名）母灵：先慈X氏老孺人之灵位（亦可在氏字左下侧小一个字号写上＂讳xx＂，xx为母名）牌位起源原为儒教所用，记入死者官阶及姓名之木牌。宋代时，佛教禅宗采用牌位为死者及生者用。

目前，佛教牌位分为：消灾牌位，为生者（活人）用，是此人的禄位，大都用红色或粉红色纸张代替木牌。僧尼为此牌位主人行法事，以求诸佛菩萨如被此活人消灾免难，事业发达，凡事顺利。不必说，信者需付大笔金钱才能立此牌位。

往生牌位，为死人所设的牌位，大都用黄色纸张。僧尼为其行法事以助亡者神识（类似灵块）早日往生西方极乐世界。一般佛教家庭的牌位大都用木牌。