道教陈撄宁简介(道教与养生陈撄宁)

这种话类似于：

崖山之后无中国，明亡之后无华夏；

结论是：太片面。

道家思想中从来没有“绝对”这样的说法，道家思想中，万事万物都是互相转化、变化的。

阴可以变阳，阳可以变阴。

兴盛可以变衰败，衰败也可以重新兴盛。

不懂得这样的道理，片面的认为“陈撄宁之后道教已亡”，这难道观点难道不是和道家的思想相违背，非常的机械和无知吗？

陈撄宁确实是道教、道家、仙学的代表性人物，我们要肯定其功绩，也不要片面的拔高陈，和一厢情愿的认为“道教已亡”。

只要天底下还有一个道教真正的信徒在，道教就永远不会亡。

从另外一点来说，道观寺庙里香火鼎盛，各地但信徒络绎不绝来上香、求神拜佛，这种就代表道教、佛教的兴盛吗？

恐怕不尽然。

不依三宝，不除习气，不参道经法旨，不积三功五勤，只知道花钱拜神花钱求“保佑”的“信徒”，实际上根本没有入道门。

这样的信徒，哪怕就是成千上万甚至上亿，都抵不过一个明心见性的真人。

实际上佛教也是如此。

我举个佛教的例子：

“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”

所以要理解，道教及佛教教的存在，不是依靠某个人、依靠财富和金钱，而是依靠道、经、师（佛、法、僧）这三宝而存在。

地球亡，道也不会亡，地球也是宇宙一部分，道就是宇宙就是物的根，太极是道发展动力。世间只有道教阐述这个规律，用科学告诉人们事物发展规律，从而引申生活规律，其他的宗教都是利用人的弱点去吸引入会，壮大声势，吸纳财源。道教有德之人多是隐居而且有收弟子，一般人难得见一面。