犹太教信仰什么神（犹太人为何失去故土上千年？）

1832年希腊建国，1948年以色列建国，西方文明的两大源点，希腊和希伯来在丧失自由独立地位2000多年后，终于迎来复国。

希腊人虽然在公元前146年失去了自由独立的地位，但故国故土尚在，故土上的人民从未被强制迁离。雅典和斯巴达在罗马帝国时期保持着自由城邦的地位，拜占庭帝国时代，希腊贵族是帝国的统治阶级之一。

跟希腊人比犹太人就悲催多了，圣殿被毁、圣城被屠，公元134年反抗罗马的起义失败后，还被强制遣散，不得居住在圣城耶路撒冷。

复国后的以色列，生存环境依然险恶，邻国全部是想置犹太人于死地而后快的阿拉伯国家，犹太人的死敌从罗马人变成了阿拉伯人。

希腊人和犹太人经历相似，命运却迥然不同，其中原因与犹太教有着很大的关系。犹太教孕育了基督教和伊斯兰教，基督教文明的成功使人们忽视了一神信仰的弊端。

上帝的子民

犹太教的基本教义是信仰唯一的真神上帝，犹太戒律的第一条就是不可信仰上帝之外的其他神祇。犹太教中上帝和犹太人订立了一份"契约"，这就是希伯来文《圣经·旧约》。

契约中约定，上帝选择犹太人作为自己的子民，将流淌着奶和蜜的迦南地，作为应许之地赐予犹太民族。

犹太人则要严格遵守犹太教律法，信奉唯一的真神上帝。犹太人作为上帝选定的天选之子，在末日来临之时，将会得到上帝的拯救。

耶路撒冷哭墙

一神信仰的核心是只承认上帝是唯一的真神，其他民族信奉的各种神祇，在犹太人眼中都不是神，而是异端邪说，坚决不可信奉。

天选之子的核心是建立犹太人的民族优越感，只有犹太民族才是上帝的子民，只有犹太人才能得到上帝的拯救。

一神信仰和天选之子的概念，极大的加强了犹太人的民族凝聚力，与此同时还将犹太人变成了排外、傲慢的民族。

这种民族性在罗马帝国时代导致了犹太人和罗马人的激烈冲突。

罗马的统治

"罗马帝国依靠残酷的暴力手段统治着庞大的疆域"，这是基督徒希望人们看到的罗马帝国，并不是历史上真实的罗马帝国。

残暴统治不可能长久，这是历史的铁律，罗马帝国国祚五百年，波及全境的严重内乱一次都没有发生过。因此罗马人的统治不仅不残暴，而且很宽容。

罗马人执行的基本国策是军事上集权，政治上自治。帝国的安全由罗马军团统一负责，帝国皇帝是全军总指挥。帝国的治理是地方自治，罗马总督基本不干涉地方内政。

这样的统治方式决定了帝国采取的是极度宽容的民族政策，帝国境内各民族的语言、宗教、文化、习俗均得以保留，犹太人和犹太教也不例外。

罗马万神殿有着独特的圆形主体结构

犹太王国是罗马的附属国，犹太社区是自治社区，罗马人在安排公共活动时，比如向城市居民发放配给的小麦时，还特意避开犹太人的安息日。

另外当犹太人认为他们承担的公共义务与犹太教教义相冲突的时候，还可以遵守教义，不参与公共事务。

在如此宽松的环境下，罗马治下的各民族都能与罗马人和平相处，唯有犹太人与罗马人爆发了严重的冲突。

冲突的起因当然不会来自物质生活层面，必定来自精神信仰的碰撞。

信仰的悲歌

在现代西方人的意识形态中，信上帝的人是有信仰的人，不信上帝的人是没有信仰的人。罗马人的意识形态与此正相反。

罗马人认为信上帝的犹太人和基督徒是没有信仰的人，信罗马诸神的人是有信仰的人。罗马的多神教本质上是多元和包容的宗教，罗马诸神是希腊、罗马诸神合二为一的结果。

也就是说，其他民族的神可以成为罗马的神，由此可见罗马的宗教宽容度有多高。这种极度宽容的多神信仰，使帝国境内被信奉的神祇有三十万之多。

罗马万神殿内部"人"居中"神"环列四周

罗马人之所以认为犹太人没信仰，是因为犹太人只信上帝，不信罗马主神朱庇特。但是罗马人并没有强迫犹太人信奉朱庇特，罗马人可以接受不信罗马诸神的犹太人。

犹太教的一神信仰本质上是排外和一元的，与罗马人包容和多元的多神信仰相冲突。自认天选之子的犹太人，当然不愿意寄身于罗马人的庇护之下。

犹太人摆脱罗马人统治的第一步，是建立神权政府。希律王时代，犹太人能够与罗马人和谐相处，是因为犹太王国是世俗政权，希律王接受罗马的庇护。

神权政权的特征是听命于上帝而不听命于皇帝，犹太人如果建立了神权政府，就可以用听从神的旨意为借口，脱离罗马人的统治。

这触碰了罗马人的底线，犹太与罗马的冲突一触即发。

耶路撒冷陷落

犹太和罗马第一次大规模冲突爆发于公元66年，持续时间长达7年。在7年的战乱中，犹太人有无数次机会与罗马人和谈解决问题，但机会一次次被错过。

犹太人毫无意外的分裂为三派，主战派、主和派和投降派，主战派毫无意外的获得了主导权，投降派毫无意外的获得了最后的胜利。

战争一开始结局就已经注定，犹太人不可能战胜强大的罗马军团，唯一的悬念就是战争持续时间的长短。

投降派的代表人物约瑟福斯早就看清了战争的结局，为了避免最坏的结果发生，约瑟福斯苦口婆心劝说同胞放弃抵抗，接受罗马人的和谈条件。

耶路撒冷第二神殿复原图

可惜在民族大义面前，占优势的通常都是激进派，打败激进派的方法是比激进更激进。等待犹太人的是最为惨烈的结局。

耶路撒冷被攻陷，数十万人被屠杀，屹立了六百三十九年的第二神殿被付之一炬。犹太人为了信仰向神殿缴纳的年金，也被强制缴纳给罗马的朱庇特神殿。

悲剧还没有结束，公元131年犹太人再度发动了反抗罗马的战争，三年后耶路撒冷被攻陷，这一次等待犹太人的是放逐令。

哈德良皇帝下令，将居住在耶路撒冷的犹太人全部放逐，并且禁止犹太人返回耶路撒冷。流散于故土之外的犹太悲歌持续了一千八百一十四年，直到1948年复国。